金庸：從香港到世界

 
　　獨特的城市，孕育獨特的作家和作品；金庸在香港寫小說，我們也就不能忽視這個城市的社會和歷史背景，對他有何影響。
 
　　金庸生於內地，移居香港，他在小說中展現了什麼樣的中國文化，並隱藏了對中國和港英殖民統治，以至香港人身分的複雜態度？
 
　　本書收錄的文章，跳出刀光劍影的緊湊情節，嘗試發掘小說中隱含的社會課題，包括身分認同、民族大義、兩性關係、父權主義崩潰等等。
 
　　現時，金庸小說已經有英、日等外語譯本，多次被搬上銀幕，甚至產生了動畫、漫畫、電腦及網上遊戲等次文化改編，名揚四海，從多角度走向世界。

作者簡介

鄭政恆

　　第一屆年輕作家得獎者之一，現任職於嶺南大學人文學科研究中心。2013年獲得香港藝術發展獎年度最佳藝術家獎(藝術評論)，2015年參加美國愛荷華大學國際寫作計劃。著有《記憶前書》，合著有《走著瞧》，主編有《讀書有時》三集、《五○年代香港詩選》及《香港短篇小說選2004—2005》，合編有《香港當代作家作品合集選．小說卷》及《香港粵語頂硬上》等。

編者前言
鄭政恆
   
這本金庸小說研究文集，將已故作家羅孚寫於1997年前後的文章〈話說金庸〉置於卷首，不單因為羅孚是當年的約稿人，而且他的一句話，恰恰點出了這本書的編輯方向──
   
如果沒有香港，沒有金庸。
   
金梁並稱，本書收錄了另一香港武俠小說名家梁羽生的長文〈金庸梁羽生合論〉，當年他化名佟碩之為1966年創刊的《海光文藝》打響招牌，這篇文章早已成為半個世紀以來新派武俠小說研究的重要文獻。
   
八、九十年代是金庸小說研究的興盛期，在遠景出版社負責人沈登恩的主催下，倪匡寫了他的首部金庸小說評介著作《我看金庸小說》，往後數年間接連推出《再看金庸小說》、《三看金庸小說》、《四看金庸小說》和跟陳沛然合著的《五看金庸小說》，其中《我看金庸小說》為十四部小說排位，逐一點評，提出不少可供發掘的話題與角度。
   
除了倪匡，溫瑞安是另一善寫而且善評的好手，他以個別著作為討論重心，貼近文本分析，在八十年代中先後推出了《談笑傲江湖》、《析雪山飛狐與鴛鴦刀》、《天龍八部欣賞擧隅》。本書收錄溫瑞安《談笑傲江湖》的緒論的第一部分，從中可見兩代武俠小說名家的視野。
   
同一時期，傳媒人薛興國出版《通宵達旦讀金庸》，香港作家楊興安寫了《漫談金庸筆下世界》，其後楊興安還出版了《金庸小說十談》和《金庸小說與文學》。楊興安的文章〈論金著秉承傳統小說的香火〉，原刊於《作家雙月刊》第二期，比較分析唐代豪俠小說與金庸小說，以見金庸小說如何展現中國傳統生活文化的氣息。
   
然而以出版數量而論，香港作家潘國森可謂名列前茅，自《話說金庸》開始，接連推出了《總論金庸》、《雜論金庸》、《武論金庸》、《解析金庸小說》、《解析笑傲江湖》、《解析射鵰英雄傳》等專著，本書收錄〈釋「陳世驤先生書函」〉為《總論金庸》第一章，潘國森透過闡發陳世驤致金庸的兩封信，全面疏解了內容博大精深的《天龍八部》。